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仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州
仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州
[宋代]：释宝昙
在昔桃李县，而今松桂林。是诚五马贵，足此万卷心。
有人梦得鹿，旦日果可寻。斯文天地间，皎如月长临。
东海鳄噀怒，衡山云涨深。精诚不可触，岂知鹤在阴。
树影陈燕几，松声杂瑶琴。亦有牙鼓挝，不妨弦诵音。
俯仰道德意，祓除文字淫。故家事业在，无使霜毛侵。
在昔桃李縣，而今松桂林。是誠五馬貴，足此萬卷心。
有人夢得鹿，旦日果可尋。斯文天地間，皎如月長臨。
東海鳄噀怒，衡山雲漲深。精誠不可觸，豈知鶴在陰。
樹影陳燕幾，松聲雜瑤琴。亦有牙鼓撾，不妨弦誦音。
俯仰道德意，祓除文字淫。故家事業在，無使霜毛侵。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
宋代：
释印肃
捏不成团拨不开，何须南岳又天台。
六根门首无人用，惹得胡僧特地来。
捏不成團撥不開，何須南嶽又天台。
六根門首無人用，惹得胡僧特地來。
明代：
薛侃
元气周九垓，时阖亦时开。波光涵万象，耀彼山之隈。
俯视尘寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一颜回。
元氣周九垓，時阖亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一顔回。
宋代：
曾肇
曾访江南鸟爪仙，误随尘网落人间。红泉碧涧春风里，尚记麻源谷口山。
曾訪江南鳥爪仙，誤随塵網落人間。紅泉碧澗春風裡，尚記麻源谷口山。
清代：
曹尔堪
衰草重冈，雁灯吹灭诸陵火。谁家菊朵，开近扶风左。
无限悲秋，难觅江淮舵。耽枯坐，闲门深锁，红叶堆中我。
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵，開近扶風左。
無限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
明代：
温纯
西征将之济，延颈问阙里。泰山高万仞，龟蒙亦难儗。
有阜迂以曲，沂济文相似。卦列少昊陵，钟灵自此始。
西征将之濟，延頸問阙裡。泰山高萬仞，龜蒙亦難儗。
有阜迂以曲，沂濟文相似。卦列少昊陵，鐘靈自此始。